古人云：
山無石不奇，
水無石不清，
園無石不秀，
室無石不雅。
四百年前，徽宗擇一⌈瘦、皺、漏、透⌋為美的太湖石為⌈玉玲瓏⌋。十五年前，陳林暢游上海豫園與江南三大名石之首⌈玉玲瓏⌋，靈光交錯，回到杭州，開始設計自己的玲瓏玉。
今天，玉玲瓏內可究可觀可樂可用可嘆可賞之石，可謂琳瑯滿目，各具風骨。而將石置於空間之中亦是以己之德比石之德。以他山之石，在都市之中臥遊山水之間。 –玉玲瓏
雅集與城市園林
古人疊山造園，今天⌈玉玲瓏⌋ 疊山理水與城市之中。
玉玲瓏得市井之便，卻不受市井之擾，門前看似商賈喧囂的湫隘之地，但隨飛鳥入，曲徑通幽，順著流水拾階而下，有墨分五色的⌈城市園林⌋，可評書、品書、瀹茗、焚香、穿水、忘機；有五光十色的⌈未來空間⌋，可對鏡、小酌、觀色、連接、敞懷；使得來食之人，耳目、手足俱因遊賞其中而不知疲倦。
氣韻生動
張岱曾言：⌈人無癖不可交，以其無深情也；人無疵不可與交，以其無真氣也。 ⌋
陳林有⌈癖⌋有⌈真⌋，使得⌈玉玲瓏⌋因⌈雅集⌋而市場聚賢集雅，也因為⌈雅集⌋不僅是一個名詞，而是一個動詞，它永遠處於一個⌈未完成⌋，它的藝術在不斷變化，生命力也在不斷持續締造新的意味、可能性、所指和力量。
生生不息
《周易》中：⌈生生之謂易。 ⌋
不斷生成和變化中的⌈玉玲瓏⌋可謂⌈氣韻生動⌋。
藝術打破白盒子，歷史走出文本，設計服務於人，美學滲透生活，細節彰顯關懷，空間打破邊界，交互始於創造……
⌈玉玲瓏⌋中可見志於道，據於德，依於仁，遊於藝。
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